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我看的《培根随笔》是由陶文佳翻译,标注“果麦经典”的版本。内容篇幅上和诸如《培根论人生》等书没有什么不同。下面开始写观感:
我个人非常反感名人名言,尤其讨厌诸如“培根”,“蒙田”,“鲁迅”,“马亚基维利”等名字,我厌烦一群“功利主义者”为了印证自己浅薄的观点,而非要拉死人做挡箭牌。当年的反感早已伴随着我的小初高远去。现在翻看《培根随笔》却觉得名人名言并不无道理(不过我还是厌恶那帮子“功利主义者”)。
《培根随笔》共 59 篇,包括了《论愤怒》,《论友谊》,《论开销》,《论帝国与领地之真正伟业》等多篇散文。需要承认培根(陶文佳)文笔极好,文章的可读性很强,与很多当代文章不同,培根的思维是连续的,可以明确的找到每个章节的联系,因此读培根的散文不像读加缪的散文那样费劲(加缪的联系有点隐秘)。当然也得承认可能培根关于一些人生的思考不像就缪那般深入(或者说痛苦)。我原先没有特意看过培根的传记,倘若由这本随笔集建立我对培根的印象,我得说培根是一个“虔诚信仰上帝,对于国家事务关心明了,把人性看得过于简单,对军事了解不深”的人,如果以朋友的角度来看,我认为培根是一个“良师但并非益友,巧于手段,却不以此为乐”之人。
当然,上面的评价略微矛盾,简单解释一下:诸如《论真理》《论宗教的统一》《论善与人性之善》均体现培根对于上帝突如其来(这点令我在看的时候很尴尬)的虔诚,这种对于上帝的虔诚极大的促进了他对于国家的忠诚,《论高位》《论贵族》《论叛乱和纷争》等篇章均是以一个“有德之人”身份做出的分析,但是可以看到在《论利己之智》《论小聪明》《论疑心》之中,培根将人性或者说诸如求利等想法,看的过于单纯。而在《论帝国与领地之真正伟业》等章节当中则可以看出培根将简单的道德论运用到了复杂的军事上,体现了一个“文官”的局限。当然以一个现代人的观点来加以评价这本身就是偏颇之举。
当然上面的缺点并不表明这本散文集不值得一读,培根关于愤怒,贪婪,利己的智慧富有启发力,这里他并不止这些东西简单的看作“恶”,而是分析其根源,如何加以遏制。对于放贷,中间人,派系的看法,透露着一种实干的作风:与其批驳,不如加以利用,促进帝国的发展,至于他对于司法体系等方面的看法,则得说不失道德规劝又富有公正。他的文章就好像《美丽新世界》一般,每次阅读都有新的体会(这比喻不好,确实,但是比作老酒有过于老套了)。了。
1 条回复 • 2017-10-03 20:45:09 +08:00
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hxndg 2017-10-03 20:45:09 +08:00
。。。。这都有人收藏。。。。何必呢?去看一遍散文集不久完了。。。 《培根谈人生》,《培根散文集》这些网上都有资源。
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