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2022-11-29 19:35:45 +08:00
回复了 efcndi 创建的主题 分享发现 老丁的幸福人生
@efcndi 博客的索引出 bug 了
@hanguokai 对呀,甲方的要求貌似就是云服务最大的优势“弹性资源”
2022-11-29 12:47:11 +08:00
回复了 asanelder 创建的主题 问与答 为啥没有描述伟大高尚人格的伟大小说
@ufoseven

> 如果如对某种东西(比如这里谈论的是高尚)的判断必须交由别人来执行,而不同的人有不同的判断,并且会随时间改变,那就无法有定论,而没有定论的东西就不适合追求。

这个是关键点。

越具体的东西,就适合作为追求的目标,越虚的东西,就越不适合。

而高尚,恰恰就是最虚的。

举个例子,如果现在有人说要在有生之年追求实现共产主义,可以是可以,但我们一听就觉得很假,并且可能会建议他 “不如先追求一些更实际的目标吧,一步一步来”。

当我听到一个人说要追求高尚的时候,也是这种心态。

但是,别的品德则没这么虚,比如有人说他希望先偶尔去捐助一些靠谱的项目,偶尔去帮助有困难的人,有空多学急救知识,学游泳,以便遇到紧急情况能救人,这听起啦就正常多了。

假如我问他,你觉得你做这些,你高尚吗?他回答:

A. 我就是为了高尚才做这些的。
B. 我觉得我能量有限,做得还不够好,还算不得高尚,但我会努力做得更好,至于是否高尚我觉得并不重要,重要的是帮助更多的人。

我觉得 B 给我的感觉更好。

我是这样想的,所以我说追求高尚很奇怪,但追求别的品德(尤其是追求更具体的目标)就不会有那么奇怪的感觉。


============

在与你交流之前,我真的没听说过谁是直接追求高尚的。我听过很多人追求科学、追求提高医术救人、追求写好文章 …… 最后被公众评价为高尚。或者追求讲卫生讲礼貌、追求契约精神、追求体育精神、追求程序正义,这些也听说过,都很正常。

直接追求高尚,我真是第一次听,并且觉得奇怪,原因是太虚了(正如上面所述)。
2022-11-29 09:41:34 +08:00
回复了 asanelder 创建的主题 问与答 为啥没有描述伟大高尚人格的伟大小说
@ufoseven

> 假如你被冤枉了比如说被人诬陷性骚扰怎么办?所有人都认为你性骚扰品格卑劣,那你品格真的卑劣吗?不,你品格依然如故,只是名声臭了而已。所以别人的评价不适合作为一个人品格的评判标准。一个人的名声由别人决定,但品格(比如高尚与否)由他自己决定。

我被诬陷性骚扰,我知道自己没有做过,此时,正常人对自己的正常评价是:问心无愧。

道德评价有很多种,你非要把一切都往高尚靠,这导致你的理论非常奇怪。

我被诬陷性骚扰,我知道自己没有做过,我怎么就突然自我评价高尚了?不能这么奇怪呀,我问心无愧,这就很自然很正常很合理,完全不需要强行高尚。
2022-11-29 09:32:13 +08:00
回复了 asanelder 创建的主题 问与答 为啥没有描述伟大高尚人格的伟大小说
@ufoseven

> 高尚与否属于道德判断……那按照你的逻辑,所有的道德品质都不适合追求,这显然是荒谬的

这是你这次回应的根基,即:高尚属于道德判断,如果不能追求高尚,就不能追求一切道德判断。

你这个理论根基有很明显的错误:
道德评价有很多种,不能追求其中一种,不代表不能追求其它。一种,不代表全部。

举个很简单的例子,一个人不追求高尚,但他追求谦虚、追求乐于助人,可不可以?可以。
可见,不能追求高尚,根本就不代表不能追求任何道德。

恰恰是一旦追求高尚,反而与很多好的品德都冲突了。
如果一个人追求谦虚的品德,就不能自我评价为高尚(这就不谦虚了呀)。
如果一个人追求乐于助人,他也不可能自我评价为高尚,他必须不追求高尚,他才有可能真的乐于助人,他的乐,在于助人。

一个人追求科学真理,朝闻道夕可死矣,这种精神我们很敬佩,但如果一个人追求的是高尚,做科学只是获得高尚评价的手段,“朝得高尚,夕可死矣”,这就变成奇怪和可笑,而不是使人敬佩了。
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